继承前辈传统 建构中国哲学自主知识体系
——贵州大学溪山论道·文科讲坛（2025年第32期）、哲学学院“国慧”哲学之光系列讲座第九十讲成功举行
2025年6月15日上午，贵州大学哲学学院“国慧”哲学之光系列讲座第九十讲于贵州大学人文楼217室成功举行。中国社会科学院哲学研究所研究员、博士生导师陈霞研究员应邀主讲，主题为“继承前辈传统 建构中国哲学自主知识体系”。讲座由贵州大学哲学学院邓国元教授主持。
陈教授的讲座主要从“中国哲学的建构”与“中国哲学的反思”两方面加以展开。
在“中国哲学的建构”部分，陈教授首先从中国自身的文化传统加以梳理与诠释，基于从“经学”到“哲学”的转换揭示中国哲学学科的建构发展过程。而在具体讲述中，陈教授首先指出在中国哲学建构中，西学、西方哲学是不可避免的参照，西方哲学本身构成中国哲学在建构发展中的对照性内容，而这又具体体现在从张百熙、张之洞、王国维，到蔡元培、胡适、冯友兰、张岱年、金岳霖、贺麟、牟宗三等对哲学、西方哲学以及中国哲学的理解与建构过程中。陈教授特别指出，正是因为西方哲学的“参与”，使得中国哲学在近代以来的建构成为可能，也使得中国哲学在近代的成立与发展呈现出不同于传统哲学（子学与经学）的思想面貌。就特质来说，陈教授深刻地指出，相对于传统意义上的中国哲学，近代以来的学科化中国哲学呈现出强调逻辑方法的新方法论，同时又表现为以“知识论”为核心的时代特征。
其次，陈教授还指出，中国哲学在近代以来的建构中，表现出明显以马克思主义为指导的特点。在这一论题下，陈教授一方面概括性论述了马克思主义哲学的基本观点，以及与中国哲学自身在文化理论上的内在一致性，同时又通过侯外庐、冯友兰、张岱年等哲学家思想的发展，揭示出马克思主义哲学之于中国哲学发展的意义与价值。“哲学”的发展以西学为参照、以马克思主义为指导，最终得以摆脱经学，成为一门独立学科进入中国教育体系。就第一部分的主题来说，陈教授特别指出中国哲学在近代以来的形成、建构与发展，与近代以来国家民族的历史境遇与走向有密切的关联，中国哲学是民族国家从传统走向现代，实现自我革新与发展的产物，中国哲学也为国家民族的现代化提供了精神理论上的贡献。
在中国哲学的反思部分，陈教授主要从“中国哲学的合法性”与中国哲学的当代重构两方面加以阐述。陈教授以1957年北京大学哲学系举办的“中国哲学史座谈会”为开端，指出中国哲学界对哲学教条主义的质疑，显示出对中国哲学普遍性与特殊性问题的自觉与突破。而就中国哲学的合法性本身，陈教授以“形而上学”为核心，讨论中国哲学的普遍与特殊性问题，并给出肯定而明确的回答。在中国哲学的当代重构中，陈教授以当代中国哲学的重要代表及哲学观点为例，呈现当代中国哲学丰富的理论面貌，也显示出中国哲学从学统到学理上的继承与发展的内在关系。
最后，陈教授从四个方面阐明了中国哲学自主知识体系的当代重构方式：一是与其他哲学展开对话和互动；二是具有全球视野；三是从围绕经典到围绕问题；四是从修身实践到知识论论证。她认为知识体系的建立需要用概念、范畴、推理来反思，讲出逻辑自治的道理，并表述为一套缜密的理论形式。
演讲结束后，参会师生踊跃提问，与陈教授就相关问题展开了进一步深入讨论。最后，邓国元教授作总结发言，并再次对陈教授应邀主讲表达感谢。
图文：朱雪薇
一审：邓国元
二审：郭晓林
三审：黄 梅