我读故我在：人工智能时代如何阅读经典
——贵州大学哲学学院“国慧”哲学之光系列讲座
第一百一十四讲成功举办
2026年4月23日19:30，正值“世界读书日”，贵州大学哲学学院“国慧”哲学之光系列讲座第一百一十四讲于贵州大学东校区润正楼美学实验室成功举办。本次讲座以“我读故我在——人工智能时代如何阅读经典”为主题，特邀南昌大学孙小玲教授、赣南师范大学李晓方教授、贵州大学张柯教授、贵州大学哲学学院院长龚晓康教授四位学者莅临现场，分享专业见解、交流前沿观点。讲座采用现场讲授与网络直播相结合的方式，由哲学学院2024级本科生崔智颖主持现场流程，实现了校内外师生的广泛参与。
对谈伊始，崔智颖同学介绍了本次讲座的选题背景与四位嘉宾的学术简历，并提出了一个极具现实性的问题——当AI可以在短时间内读完《纯粹理性批判》并给出摘要与解读，“逐字逐句亲力亲为”的阅读是否仍是我们确认自身存在的建构方式？
孙小玲教授以“AI是一柄双刃剑”为开场，结合多年教学与阅读经验，提出经典阅读的两条进路。其一为“沉浸式阅读”，进入文本的历史语境，以同情之理解把握作者关切；她以柏拉图《理想国》、亚里士多德对寡头与僭主的辨析为例，指出今人不应以现代视角急于批评其精英主义倾向，而应当回到希腊的境遇之中。其二为“论证式阅读”，注重结构与论证的拆解；她回忆当年在美国选修笛卡尔课程时，研读两本笛卡尔原著并配合大量二级文献，逐一分析其怀疑论证的每一环节。她主张两种方式互补结合，但首要是先把文本结构读懂。她指出，AI已发展至可以翻译艰深哲学文本、生成针对性对话的水平，成为学术研究中绕不开的工具。但在尚未习得基本阅读能力之前过早依赖AI，会带来能力的剥夺与自我的失落，使人“只读概括，不再读经典”。孙小玲教授坚持认为应该先学会读经典，再让AI作为辅助。
李晓方教授结合自身在数字史学领域的探索经验，介绍了其团队与人工智能企业合作构建“数字阳明文化研究院”的实践，他指出去年下半年以来大模型迭代深刻改变了科研范式，传统意义上以论文形式呈现的研究成果正面临挑战。但他强调，AI时代有三种能力不会改变——提出问题与判断答案的能力、构建核心史料的能力、基于素养的操作能力。他进而指出：AI“遇强则强，遇弱则弱”，使用者的学术功底决定了与之对话的深度。在此基础上他提出三点建议，一是“慢下来”，以抵御短视频时代碎片化阅读对思想深度的侵蚀，唯专注方能远离“浅层化”；二是“多躬行”，呼应阳明“事上磨炼”之教，引王阳明龙场悟道、平宁王之乱中“破山中贼易，破心中贼难”等生命实践，强调读经典须以身心实证为根基；三是“多交流”，AI易以情绪价值精准投喂舒适区，而“独学而无友，则孤陋而寡闻”，唯有与活生生的人对话，方能带来真正的思想激荡。
张柯教授以两个意味深长的比喻展开论述。一是“翻译之喻”，翻译是一项“手工作坊”式的缓慢劳作，正是在反复迂回的训练中，语言、思想与表达才会形成属于自己的风格，这恰是AI时代仍不可被替代的思想锻造之路；其二是“指挥之喻”，卡拉扬晚年指挥贝多芬作品时刻意将节奏放慢，看似缓慢，实则是为了让每一音符更深刻地渗入听众生命；他借此指出，经典阅读所应追求的，正是这种超越数量与速度的“真实性”与“余韵”。正如一位导演所言，电影的价值不在票房，而在多年之后是否仍能在观者生命中闪耀。他进而警示，AI带来了数据的迅速扩张，但数据扩张并不等同于智慧的生长，思想的深刻与灵光，往往诞生于一条迂回缓慢、看似遥远的道路。张柯教授更深为下一代担忧，当二十年后的孩子从一出生便置身AI环境，他们或将再无机会亲身体验那种缓慢阅读所赋予的思想散漫与悠远，故而今日反复磋商、共同传递这份经验，意义尤为珍贵。
龚晓康教授先以亲身体验切入，他曾借助DeepSeek检索海德格尔等外国哲学经典，又以“知行合一”等阳明心学概念加以验证，发现其阐释颇为到位，某些方面甚至胜过传统教材。他随即追问：“AI的种种便利，何以并未激发我们阅读经典的热情？”为回应这一问题，他转而回到王阳明对经典的论述。在王阳明看来，经典乃圣人体悟自家本性、以语言文字流传后世的载体，其所阐释者实为人之“本心”；然“心”有二层之别——常人易沉于“躯壳之己”，即视听言动等形体功能，而真正的主宰本源在于“真己”，即作为心之本体的真我。经典所传之“原初之义”正源出于圣人对“真己”的体悟；然而语言系统约定俗成、依符号分别而立，读者各有“前见”，文本意义遂常被遮蔽。王阳明因此将阅读经典视为“调摄此心”的工夫，主张须去三种执念，即“强记之心”贪于强记，“欲速之心”将阅读误作知识积累，“夸多斗靡之心”落入小我分别。唯有去此三执，方能超越前见所附之表层文义，回到圣人所寄托的原初之义。AI可以模拟“躯壳之己”的信息处理，却无法生成“真己”之本心，且人伦中诸多悖论性的道德情境，本非算法可程序化，故AI不可能成为道德主体。
在互动环节，在场师生围绕“如何培养对AI生成内容的判断力”“阅读中量与质之辨”“初学者如何进入有门槛的经典”等问题提问。四位老师分别从参考书的选择与使用、以反向提问检验AI生成内容、反复精读优于泛泛追量、向内反思等角度一一详细回应，现场气氛热烈。
对谈最后，主持人回顾了讲座的核心要义，真正的经典阅读不是信息的提取，而是生命与文本的相互照见；当AI读得比我们更快、记得比我们更多，唯有那亲身经历过的人才能说：“这本书进入了我的生命。”
本次讲座在与会师生的热烈掌声中圆满落幕，讲座结束后老师和同学们一起合影留念。
图文：胡 星
一审：晏梦勋
二审：梅其君
三审：黄 梅