2019年6月22日晚7点，由贵州大学哲学社会科学研究院主办，哲学与社会发展学院、中国文化书院共同承办的贵州大学2019年第46期文科讲坛如期进行。本次讲坛邀请了复旦大学张汝伦教授作主题为“中西哲学对话视域中中国精神的方向”的讲座。讲座由我院陶渝苏教授主持，来自校内外的许多师生参加本次讲座，会场座无虚席。
陶老师首先对张教授的到来表示诚挚地感谢，然后述说敬佩张教授的两个理由：第一、张教授学贯中西，为学不分古今中西，主张通才为大；第二、张教授有强烈的人文情怀和理想主义，强调学者当以天下为己任。
讲座伊始，张教授表示，时隔34年再次来到贵阳，初次走进贵州大学，见到贵大学子，感受到的是一种生生活力。对于今天的讲座主题，张教授从三个方面展开。一是“哲学是什么”的问题。张教授在对西方哲学的开端——泰勒斯提出对“水是万物的本原”——的分析中揭示哲学的本质特征。张教授认为，不同于一般的局部思维，哲学是对宇宙大全的整体性把握，二是在对哲学的上述界定的前提下，分析中国哲学的特征。张教授从《周易》之“易有三义”（即“简易、变易、不易”）来切入中国传统思想的哲学思维特征。三是对当代中国哲学的建设的一些思考。中国是在西方哲学的影响下才开始对哲学进行系统的思考，但在现阶段中国哲学还没有做到与西方哲学平等对话。
张教授指出，中国古代有哲学的思维，这种哲学的思维体现在象的思维中，其优点是能动和灵动。中国思想在发展过程中一直保持着思想的灵活性和灵动性，但一直没有发展出严密的逻辑科学体系来，短于思辨和批判性思维。中国近代哲学的发展离不开西方哲学的引介和翻译，但中西文化的差异使得这一工作非常艰难。如果不能对西方哲学及其重要概念采取批判的态度，那么就不可能对之有内在的消化、吸收。在此前提下以西方哲学的概念解读或者重构中国传统的思想，必定问题重重，扭曲中国思想，抹杀中国思想的独特性和自身魅力。与西方哲学对话，重在学习中国传统所缺乏的理性和批判精神。当下的中国哲学并未获得与西方哲学平等对话的地位，这一方面与西方人一直以来的偏见和傲慢有关，另一方面也与我们自己确实没有出现有分量的哲学大师有关。吸收西方哲学的优秀资源，让中国传统的独特思想发挥出新的光辉，在世界的哲学舞台上发挥它应有的作用，是我们这一代青年学子的目标。最后，张教授表达了对青年学子的殷切期望。
在张教授讲述结束后，在座师生积极提问。张教授热情地回答了同学们高质量的提问。在讲座的整个过程中，张教授无不表现出对中国哲学现状的关怀和忧虑，对贵大学子的热情期待。
对于青年学子，本次讲座既是一次丰富的思想盛宴，也是一次巨大的激励！