贵州省美学学会2023年年会暨“生命美学与中国当代美学自主知识体系建设”学术研讨会在贵州大学召开

所在栏目:党建思政作者: 发布者:哲学学院发布时间:2023-10-23浏览次数:166

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2023年第 114

哲学学院党政办公室             20231016

贵州省美学学会2023年年会暨“生命美学与中国当代美学自主知识体系建设”学术研讨会在贵州大学召开


1014日,贵州省美学学会2023年年会暨“生命美学与中国当代美学自主知识体系建设”学术研讨会在贵州大学东校区中国文化书院勉学堂召开。本次研讨会由贵州省美学学会主办,贵州大学哲学学院承办。研讨会开幕式由贵州大学哲学学院院长陈艳波教授主持。

开幕式上,贵州大学党委书记杨未教授致辞。她对各位与会嘉宾的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢,期待各位专家学者在研讨会上能够进行深入交流,以生命美学为个案,总结研究和进一步探索中国美学的自主知识体系建设,继续推进生命美学和中国美学研究取得更多的成果,并预祝此次学术研讨会取得圆满成功。

贵州省美学学会会长方英敏教授做2023年度工作报告。他对本年会的主题“生命美学与中国当代美学自主知识体系建设”进行了现实意义方面的解读。习近平总书记提出的“构建中国自主知识体系”的重要论述体现了当代中国学者追求构建自主话语体系的普遍诉求,也体现了当代中国学者的历史文化自信。在这样一种时代语境下,生命美学作为中国现代以来特别重要的自主理论体系,乃是中国当代美学自主知识体现建设的一个重要面向。

贵州省美学学会荣誉会长封孝伦教授、广西民族大学文学院袁鼎生教授和南开大学哲学院薛富兴教授分别作了研讨会的主旨演讲。封孝伦教授作了题为《美学与生命美学——兼论美学原理与门类美学的关系》的演讲,他指出从不同的“逻辑起点”出发便会形成不同的美学理论体系,而以一种美学原理为指导,对某一类审美对象作专门的研究就形成特定的美学门类。在门类美学的研究中,其逻辑起点和逻辑框架应该与所依据的大美学(美学原理)保持一致,否则就会出现逻辑破绽而减小其理论说服力。封孝伦教授还就生命美学与其他美学的关联以及生命美学的个性差异进行了独到的阐述。

广西民族大学文学院袁鼎生教授作了题为《从“是”到“在”——封孝伦学术生态》的演讲。袁鼎生教授用“是”(科学研究)、“应”(人文研究)、“要”(管理研究)、“在”(哲学研究)的分析框架来说明封孝伦的生命美学是一个由“是”向“在”良心循环的超在化哲学美学体系。他评论说,封孝伦教授的生命美学是一门包含存在与不在的超在论哲学美学,自主创造了一个由生命分生出来的以生命的超在性实现为宗旨的范畴系统,形成了一门由中国学者建构的基础美学形态。其理论自主的意识与学术的超越性价值,是值得庆贺的。在当前弘扬文化自信的背景下,更应该大力赞许这种民族性、世界性、现代性兼备的战略性学术创新。其从“是”到“在”的学术生态,所包含的美学自主知识系统的创立规程,所蕴藏的学术发展规律与学术超越经验,更加应该深入发掘与系统总结。

南开大学哲学院薛富兴教授作了题为《生命美学:时代的华章》的演讲。薛富兴教授以生命美学滥觞的历史背景作为切入点,将生命美学放入整个历史文化背景中去考察和评估,而这种历史性地考察也同时展现出那个时代自身的脉搏。薛富兴教授指出,封孝伦的生命美学理论及其背后的“三重生命”学说是对人类审美与生命活动的底层描述。由于它只是一种对人类审美与生命的根部描述,尚未深入到人类审美与生活活动的诸多细节,因而它在很大程度上是尚未完成、可细化与可调整的,但面对未来特定文化传统、时代与语境,它又是开放的、可对话的。

最后,贵州省美学学会会长方英敏教授对主旨演讲进行总结。他说,中国当代美学各流派并存的局面,在某种意义上说明我们的美学理论研究尚不成熟,对于美学理论的统一性建构,乃是一件对当代青年学者而言大有可为的事情。开幕式结束后,与会嘉宾于中国文化书院前合影留念。




图片:黄明倩

文字:彭恩兴

一审:晏梦勋

二审:梅其君

三审:周乐成