2025年度“阳明文化转化运用‘大家谈’” 在贵州大学成功举办

2025年度“阳明文化转化运用‘大家谈’”

在贵州大学成功举办

2025年12月12日上午，由贵州大学阳明文化转化运用研究省创新团队主办的“阳明文化转化运用‘大家谈’”在贵州大学哲学学院成功召开。活动汇聚了来自华东师范大学、南京大学、武汉大学、中山大学、贵州大学等省内外高校的6位阳明心学研究领域知名学者，围绕王阳明思想的核心范畴、心学与易学等议题展开深入研讨，共同探索阳明文化在当代的创造性转化与创新性发展路径。活动由贵州大学哲学学院副院长（主持行政工作）龚晓康教授主持。

华东师范大学资深教授、国家级领军人才、中国哲学史学会会长杨国荣强调，开展阳明学研究需做好充分的历史与理论准备，注重视野的宽广性、积累的扎实性与理论的创新性。他以阳明学中的易学研究为例指出，易学研究需先明确“易学何为”，从哲学层面明确易学的定义与理论特征，梳理其历史脉络，进而从中国哲学的宏观视野审视思想家理论的独特性与创新性，最终提出新问题、新方法与新诠释，以实现当下阳明学研究新的突破。

南京大学二级教授、儒佛道与中国传统文化研究中心主任、中华孔子学会副会长、江苏省儒学学会会长李承贵从中国哲学史的整体脉络出发，强调对阳明学的研究应提升至心学甚至整个儒学的层面，以彰显其独特的思想史价值。对于心学易学研究，他主张厘清“心”“易”“气”“情”等概念的内在脉络，并注意区分“专业易学家”与“学术易学家”的不同治学取向。与此同时他强调，在当代社会，从阳明心学角度重探易学、构建“心学易学史”的相关研究极为必要。

武汉大学中国传统文化研究中心暨国学院教授、中华孔子学会副会长欧阳祯人着重探讨了阳明心学中“感”“寂”“万物一体”等核心范畴的哲学意蕴。他认为，王阳明思想上承千古圣贤，阳明学研究应回归先秦经典探寻根基。他还从王阳明由“得君行道”转向“觉民行道”的思想轨迹，阐明了其学说对民本思想的推进及其在近现代历史转型中的意义。

中山大学哲学系教授、国家级青年人才陈畅谈到，建构中国自主知识体系，应注重从中国哲学内在脉络中选取真问题，避免简单套用西方哲学的问题框架。同时，他提出可以借助现象学等与中国哲学亲缘性较高的西方理论进行现代阐释与对话，以揭示阳明思想的当代内涵与价值。对于具体的思想家个案研究，他建议研究者具备整体视野，将其置于整个阳明学派的发展脉络中加以考察，从而打开研究格局，使研究更具深度与意义。

贵州大学哲学学院教授邓国元系统阐述了王阳明对传统“感”之思想的重构。他指出，王阳明以“心即理”为核心，将“感”提升为心之本体的内在创生动能，蕴含了以“亲民”为核心的实践理念。他还以黔中王门孙应鳌的易学思想为例，强调个案的易学研究亦需从整体易学体系出发，以把握思想家的特点，要深挖其独特的问题意识，以彰显其学术价值。

本次“阳明文化转化运用‘大家谈’”活动，通过高水平的思想交锋，不仅深化了对阳明心学核心义理与历史脉络的理解，更在研究方法与当代转化路径上凝聚了新的共识。学者们强调的理论创新、整体视野、中西对话等维度，为未来阳明文化的深入研究与活态转化提供了重要的学术指引。

文字：徐星月

图片：李金龙

一审：聂陈睿

二审：龚晓康

三审：黄  梅