墨学的人文精神与科学精神
——贵州大学“文科讲坛”第76期暨哲学学院
“国慧”哲学之光系列讲座（第一百零六讲）成功开讲
2025年12月15日下午，贵州大学“文科讲坛”第76期暨哲学学院“国慧”哲学之光系列讲座第一百零六讲于贵州大学人文楼217会议室成功举行。本次讲座以中国人民大学哲学系教授杨武金向学院捐赠个人著作拉开序幕，彰显了杨武金教授作为贵州大学哲学学院1982级校友对学院的深厚感情，随后杨武金教授作了题为《墨学的人文精神与科学精神》的学术讲座。
捐赠仪式由贵州大学哲学学院党委书记黄梅主持，贵州大学哲学学院副院长龚晓康、副院长梅其君、副教授甘进、教研室主任梁真列席。黄梅书记介绍了杨武金教授的基本情况、研究领域与学术成果。随后，龚晓康院长致欢迎词，并向杨武金教授介绍了哲学学院的发展近况。捐书仪式中，杨武金教授结合自身经历，对同学们的学习与生活提出了宝贵建议。最后，龚晓康院长代表学院接受了赠书并为杨武金教授颁发捐赠证书。
捐赠仪式结束后，讲座正式开始。杨武金教授以毛泽东同志对墨子的评价为引，展开对墨家学说的介绍。他指出，墨子虽身为劳动者、未居官位，却被视为“比孔子高明的圣人”，墨学在历史上曾与儒学并称“显学”，具有重要而独特的地位。
杨武金教授认为，儒家关注如何使人成为有德行的人，墨家则进一步倡导让所有人都成为平等的人。墨学主张消除人与人之间的高低贵贱之分，构建一个“兼相爱、交相利”的公平社会。为实现这一理想，墨子提出尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼等十大主张。这些思想系统回应了如何处理人与人、人与物之间的关系，体现出人文精神与科学精神并重的特点。
杨武金教授从三个方面进行了阐述：其一，“相爱、交相利”应作为处理人际、国际关系的根本准则；其二，平等尚贤是国家政治的核心方略；其三，节俭节用是人类实现可持续发展的必然路径。杨武金教授指出，墨子也是中国古代杰出的自然科学家，鼓励学以致用、重视“从事”。他曾在几何学、力学、机械学等领域取得突出成就，并研制出可长时间飞行的飞行器。通过解读墨子学说，杨武金教授勉励在场师生在科研中既要注重创新思维，也应重视科技背后的人文关怀。
在交流环节，师生围绕“墨家兼爱是否消解个人私欲”“墨学与形式逻辑的关联”“《墨经》中值得深入的研究方向”等问题，与杨武金教授展开讨论。
余军成教授对讲座进行了总结，并再次对杨武金教授带来的深刻学术分享表示感谢，现场听众受益匪浅。
讲座结束后，学院师生与杨武金教授在人文楼前合影留念。
图文：陈煌宏
一审：余军成
二审：梅其君
三审：黄 梅