从生命伦理到生命技术伦理
——贵州大学“文科讲坛”2026年第42期暨哲学学院“国慧”
哲学之光系列讲座（第一百二十七讲）成功开讲
2026年6月15日上午10:00，贵州大学哲学学院“国慧”哲学之光系列讲座第一百二十七讲在贵州大学东校区人文楼216举办。王国豫教授应邀主讲，主题为《从生命伦理到生命技术伦理》，讲座由贵州大学副校长陈艳波教授主持，哲学学院师生现场参与并互动交流。
王国豫教授讲座首先介绍了医学研究范式的转向，她指出，自近代实验医学兴起以来，医学逐渐从依赖医生经验判断转向以科学技术数据为基础的标准化诊断模式。但是人们利用技术推动医学进步的同时，也带来了新的伦理问题。王国豫教授结合二战期间的历史案例，分析了在科学技术发展过程中出现的医学本质的异化，强调科学研究必须受到伦理规范的约束。
王国豫教授理清了生命伦理学起源的脉络，分析了现代生命伦理学诞生的社会历史背景。从最初的纽伦堡审判及《纽伦堡法典》的制定开始，首次明确提出受试者自愿同意原则，为现代医学研究伦理奠定了基础。此后，《赫尔辛基宣言》进一步将人的尊严与权利纳入医学研究规范之中。在此背景下，生命伦理学逐渐发展成为一门独立学科。波特提出“生物伦理学”概念以弥合生物学知识与人类价值观的鸿沟，美国《贝尔蒙报告》成立了国家生物医学与行为研究人类受试者保护委员会，而比彻姆和丘卓斯提出的“生命伦理四原则”则成为当代生命伦理学的主要原则。
王国豫教授阐释了近年来生命伦理学领域兴起的“经验转向”研究思潮。她指出，在寻求共识理论的方指导下，研究者必须参与到经验事实的研究当中，要能对证据和数据进行分析，而不是停留在原则层面的程序讨论，正是这些关于社会学、人类学、心理学等学科研究方法的引入给整个生命伦理学带来了转向，生命伦理学逐渐从单纯的规范讨论转向对现实经验的关注。
王国豫教授还介绍了女性主义伦理学与关怀伦理学对传统原则主义的批评。她指出，女性主义学者认为，传统生命伦理学过度强调个体自主性，而忽视了人与人之间的关系、依赖与责任。关怀伦理学则强调信任、友谊、责任与照护等价值，主张从具体关系和现实处境出发理解伦理问题，为生命伦理学的发展提供了新的理论视角。
在提问环节中，甘绍平教授以及学生围绕知情同意、患者自、公共卫生中的隐私保护以及生命伦理学研究方法等问题展开讨论，王国豫教授结合理论研究与现实案例进行了深入回应，现场学术氛围浓厚。
讲座最后，陈艳波教授进行了总结发言，他向王国豫教授的到来表示衷心感谢，他表示，本次讲座深入探讨了医学、技术与伦理之间的复杂关系，不仅加深了师生对生命伦理学理论问题的理解，也为哲学与医学、社会科学之间的跨学科研究提供了新的思路。
图文：高文梅
一审：周千祝
二审：梅其君
三审：黄 梅